==केरल की संस्कृति==
केरल बैकवाटर
केरल राज्य

संस्कृति

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केरल की संस्कृति आर्य और द्रविड़ संस्कृतियों का संश्लेषण है, जो भारत और विदेशों के अन्य हिस्सों के प्रभावों के तहत सदियों से विकसित और मिश्रित है।यह अपनी पुरातनता और मलयाली लोगों द्वारा निरंतर कार्बनिक निरंतरता द्वारा परिभाषित किया गया है।आधुनिक केरल समाज ने पूरे देश में और विदेशों में क्लासिकल पुरातनता में प्रवास के कारण आकार लिया। केरल ने अपनी गैर-प्रागैतिहासिक सांस्कृतिक उत्पत्ति को अपनी सदस्यता (ए.डी। ३ शताब्दी के आस-पास) का एक संक्षिप्त परिभाषित ऐतिहासिक क्षेत्र जिसे थमिज़हगम नाम से जाना जाता है - एक सामान्य तमिल संस्कृति द्वारा परिभाषित [भूमि]] और चेरा, चोल, और पंड्या साम्राज्यों को शामिल करती है। उस समय, केरल में संगीत, नृत्य, भाषा (पहले द्रविडा भाषा - "द्रविड़ भाषा" - तब तमिल), और संगम (तमिल साहित्य का विशाल संग्रह जिसे १५००-२००० साल पहले बना था) में सभी समान थे जो कि थमीज़होगम के बाकी हिस्सों (आज के तमिलनाडु) में पाया गया है।

 
कथकली नर्तक
 कथकली शास्त्रीय भारतीय नृत्य के प्रमुख रूपों में से एक है। यह कला की एक "कहानी खेल" शैली है, लेकिन एक शानदार रंगीन मेक-अप, वेशभूषा और फेसमास्क द्वारा प्रतिष्ठित है, जो परंपरागत पुरुष अभिनेता-नर्तक पहनते हैं। कथकली मुख्य रूप से भारत के मलयालम भाषी दक्षिणपश्चिम क्षेत्र (केरल) में हिंदू प्रदर्शन कला के रूप में विकसित हुई थी कथकली की जड़ें अस्पष्ट हैं। कथकली की पूरी तरह से विकसित शैली 17 वीं शताब्दी के आसपास पैदा हुई, लेकिन इसकी जड़ें मंदिर और लोक कला में हैं।
 

ओणमएक फसल त्योहार है जो केरल, भारत के लोगों द्वारा अत्यधिक उत्सव मनाया जाता है। यह केरल के राज्य का त्योहार भी है, जो राज्य छुट्टियों के साथ ४ दिनों के ओणम पूर्वोत्तर (उथ्रदोम्) से लेकर चौथे ओणम दिवस तक शुरू हो रहा है। ओणम महोत्सव चेंगम (अगस्त-सितम्बर) के मलयालम महीने के दौरान गिरता है और विष्णु के वमन अवतार और महाभारत के बाद के घर लौटने की समाप्ति का प्रतीक है, जो मलयाली लोगों को न्यायसंगत और उचित राजा मानते हैं जिन्हें अंडरवर्ल्ड में निर्वासित किया गया था। ओणम को केरल के कृषि अतीत की याद दिलाता है, क्योंकि इसे फसल उत्सव माना जाता है। यह सबसे अधिक सांस्कृतिक तत्वों के साथ मनाया जाने वाले त्योहारों में से एक है। इनमें से कुछ वल्लम काली, पुलिकिकली, पूक्कलम, ओनटप्पन, थुंबी थुल्लल, ओनविल्लू, काझचककुला, ओयापनट्ट, अटतामामय आदि हैं।त्योहार की एक और विशिष्ट विशेषता है 'ओणसाह' (ओणम पर्व) और केले के पत्ते और 'ओनो कोडी' (विशेष अवसर के लिए नई पोशाक) पर कई बर्तन शामिल हैं। सामान्यतः ओणसाध में चावल और ओना कोडी के साथ कई साइड डिश होते हैं पारंपरिक पोशाक। दोनों उत्सुकता से उत्साह के साथ युवाओं द्वारा मनाया जाता है।

केरल संस्कृति में हाथियों
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केरल के हाथी संस्कृति और दैनिक जीवन का अभिन्न अंग हैं। इन भारतीय हाथियों को राज्य की संस्कृति में एक प्रतिष्ठित स्थान दिया जाता है। उन्हें अक्सर ऐसे नामों का नाम दिया जाता है, जिनके द्वारा वे संपूर्ण राज्य भर में जाना जाता है। केरल में हाथियों को अक्सर 'सहया के पुत्र' के रूप में जाना जाता है और मंदिर त्योहारों के लिए अनिवार्य हैं। हाथी केरल के राज्य जानवर हैं और केरल के सरकार के प्रतीक पर छापा हुआ है।

 

केरल में कृषि में बड़ा बदलाव १९७० के दशक में हुआ जब चावल का उत्पादन भारत भर में चावल की उपलब्धता में कमी हुई और श्रम की उपलब्धता में कमी आई। परिणामस्वरूप, चावल के उत्पादन में निवेश में कमी आई और भूमि का एक बड़ा हिस्सा खेती में स्थानांतरित हो गया बारहमासी पेड़ फसलों और मौसमी फसलें कृषि श्रम की कमी, भूमि की उच्च कीमत और परिचालन होल्डिंग्स का असमानिक आकार के कारण फसलों की लाभप्रदता गिर गई।

शास्त्रीय प्रदर्शन
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शास्त्रीय प्रदर्शन कलाओं की मूल परंपराओं में कुडीयाट्टम, संस्कृत नाटक या थिएटर का एक रूप और यूनेस्को द्वारा नामित मानव विरासत कला शामिल है। कथकली (कतरंबू ("कहानी") और काली ("प्रदर्शन") से) एक ५०० वर्षीय नृत्य-नाटक है जो प्राचीन महाकाव्यों की व्याख्या करता है। कथकली का एक लोकप्रिय हिस्सा है केरल नटनाम (नर्तक गुरु गोपीनाथ द्वारा २० वीं सदी में विकसित)।थुल्लाल, थिरायट्टम, पडायनी, और वेयम अन्य महत्वपूर्ण केरलवादी कला प्रदर्शन कर रहे हैं। तिरुअट्टम केरल के सबसे उत्कृष्ट जातीय कला में से एक है। "कावुकल" (पवित्र भूगर्भ) और गांव के मंदिरों के आंगनों में अधिनियमित इस जीवंत अनुष्ठानवादी वार्षिक प्रदर्शनकारी कला प्रपत्र।सन्दर्भ त्रुटि: <ref> टैग के लिए समाप्ति </ref> टैग नहीं मिला</ref>सन्दर्भ त्रुटि: <ref> टैग के लिए समाप्ति </ref> टैग नहीं मिला</ref>