सदस्य:Goutam1962/दुर्गा बाई व्योम

दुर्गा बाई व्योम

Vyam in 2012
जन्म 1972
बरबसपुर, मध्य प्रदेश, भारत[1]
राष्ट्रीयता भारतीय

दुर्गा बाई व्योम का जन्म 1972 में हुआ [2] वह एक भारतीय आदिवासी महिला कलाकारों में से एक है जो भोपाल में जनजातीय कला गोंड की परंपरा में काम करती हैं। दुर्गा का अधिकांश काम उनके जन्मस्थान, मध्य प्रदेश के मंडला जिले के एक गांव, बरबसपुर में निहित है। [3]

प्रारंभिक जीवन

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दुर्गाबाई व्योम का जन्म मध्य प्रदेश के एक गाँव बरबसपुर में हुआ था। [3]

छह साल की उम्र में, उन्होंने अपनी मां से दिग्ना की कला सीखी, जो शादियों और फसल के त्योहारों के दौरान घर की आंतरिक और बाहरी दीवारों और फर्श पर ज्यामितीय पैटर्न को चित्रित करने की एक रस्म थी। [3] [4] उनके शुरुआती दिग्ना कार्यों को समुदाय के लोगों ने खूब सराहा। [5]

दुर्गाबाई की शुरुआती वर्षों में उनकी कला में महत्वपूर्ण योगदान उनकी माँ का और उनकी दादी का रहा है। [5] दुर्गा बाई व्योम ने 1996 में इंदिरा गांधी राष्ट्रीय मानव संग्रहालय, भोपाल द्वारा आयोजित एक कलाकार शिविर में अपनी रचनात्मक यात्रा की शुरूआत की। [6] 15 साल की उम्र में, दुर्गाबाई ने सुभाष व्योम से शादी की जो एक मिट्टी और लकड़ी के मूर्तिकार थे। [4] दुर्गाबाई का कलात्मक करियर मे केवल सुभाष व्योम ही नहीं, बल्कि उनके चचेरे भाई, जंगगढ़ सिंह श्याम जो की एक गोंड आर्टिस्ट थे, का भी हाथ था। आजकल दुर्गाबाई और सुभाष एक साथ कार्यशालाएँ लेते हैं और कलाकारों को गोंड चित्रकला के अभिन्न तत्वों को सिखाते हैं, और चित्रकला के माध्यम में आधुनिकीकरण द्वारा लाए गए परिवर्तनों को दर्शाते हैं। [7]

दुर्गा बाई के कौशल से प्रभावित होकर जंगगढ़ सिंह श्याम ने उसे प्रोत्साहित किया और उसे सलाह दी कि जो कुछ उन्होंने वर्षों तक किया है उसे न दोहराएं बल्कि नई चीजों को दिखाने के लिए अपने कौशल का उपयोग करें। [8] उसके विषय आदिवासी लोककथाओं और पौराणिक कथाओं में निहित हैं और मुख्य रूप से गोंड प्रधान समुदाय और लोकप्रिय लोककथाओं के पन्थ से लिए गए हैं। [3] [9] उन्होंने कई देवी-देवताओं को भी चित्रित किया जिनमे रतिमुरखुरी जिन्हे रात की संरक्षक माना जाता हें; महारालीन माता, जो बुरे आत्मा को गाँवों में प्रवेश करने से रोकती हैं; खेरो माता, बुरे लोगों के खिलाफ रक्षक; बुडी माई, फसल की संरक्षक; और कुलशीनमाता, एक देवी जिसका आह्वान फसल बोई जाने के समय किया जाता हें। दुर्गा ने नर देवों, जेसे बड़ा देव, उनके सर्वोच्च देवता, और चुला देव को भी चित्रित किया, जिन्होंने यह सुनिश्चित किया कि गृहस्थ चूल्हा (चूल्हा) हमेशा जलता रहे।

"जिन विषयों को मैंने हमेशा चित्रित करना पसंद किया है वे हैं नदियां, पेड़-वृक्ष, बांस का पेड़, जो की जीवन के लिए महत्वपूर्ण है क्योंकि इससे बडा देव का वाद्य यंत्र बन और बांसुरी, बने हें। दिवाली उत्सव, कन्यादान, घर और बच्चे, जानवरों के रूप मे बाघ, हिरण, मृगों के साथ हरिण, मोर, बैल, बगीचे की छिपकली, सुअर, पेड़ों के ऊपर बैठे पक्षी और नीचे बैठ जानवर हैं। " [10]

1996 में, उनके एक गोंड साथी, आनंद सिंह श्याम ने उन्हें मध्य प्रदेश के भारत भवन में अपने काम का प्रदर्शन करने के लिए आमंत्रित किया। तब से, दुर्गाबाई ने भारत में और विदेशों में भी उल्लेखनीय प्रदर्शन किया। [3] दुर्गा बाई ने अपनी पहली विमान यात्रा और फ्रैंकफर्ट बुक फेयर मेले में अपनी पहली विदेश यात्रा के उपलक्ष्य लिए गोंड शैली में हवाई जहाज के चित्रों की एक श्रृंखला की। [11] उनकी प्रत्येक पेंटिंग गोंड मिथोलॉजी के कट्टरपंथी दृश्यों से प्रेरित है, जो उनके हस्ताक्षर शैली की बेलगाम गीत-संगीत और दुस्साहसी कल्पना का निर्माण करती है। [6]

2003 में, व्याम को चेन्नई में तारा प्रकाशन द्वारा एक कार्यशाला में आमंत्रित किया गया था, और तब से वह निराशाजनक पुस्तकें देख रही हैं। उन्होंने 'द नाइट लाइफ ऑफ़ ट्रीज़', 'वन, टू, ट्री!' जैसी कई कला पुस्तकों को चित्रित करने में योगदान दिया है। , 'सुल्ताना का सपना' [12] 2011 में, दुर्गाबाई और सुभाष Vyam भीमराव रामजी अम्बेडकर की एक ग्राफिक जीवनी शीर्षक 'प्रकाशित : अस्पृश्यता के अनुभव Bhimayana द्वारा प्रकाशित' Navayana ।

चल रहे कोच्चि मुजिरिस बेनेले 2018 में, कलाकार दंपति ने पारंपरिक गोंड दीवार कला को एक और आयाम देते हुए समुद्री प्लाईवुड पर एक प्रयोगात्मक ग्राफिक कथा बनाई है। [13]

पुरस्कार और मान्यता [12]

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  • हस्तशिल्प विकास परिषद, 2004
  • इंदिरा गांधी नेशनल सेंटर फॉर द आर्ट्स स्कॉलरशिप, 2006-2007
  • पारंपरिक चित्रकला में उत्कृष्टता के लिए रानी दुर्गावती [14]
  • कथा चित्रकला रनर अप अवार्ड, अपने बच्चों की पुस्तक, "माई एंड अ फ्रेंड्स" के लिए
  • तारा बुक्स द्वारा 2008 में प्रकाशित राम सिंह उर्वती और भज्जू श्याम की "द नाइट लाइफ ऑफ ट्रीज" शीर्षक वाली पुस्तक के लिए बोलोग्ना रागाज़ी पुरस्कार
  1. "Durga Bai". Saffronart. अभिगमन तिथि March 8, 2019.
  2. "The Gond artist Durgabai - sunitanair". sunitanair.in. अभिगमन तिथि 2019-03-15.
  3. "Durga Bai | Paintings by Durga Bai | Durga Bai Painting - Saffronart.com". Saffronart. अभिगमन तिथि 2019-03-15. सन्दर्भ त्रुटि: <ref> अमान्य टैग है; ":3" नाम कई बार विभिन्न सामग्रियों में परिभाषित हो चुका है
  4. "Durga Bai: Telling Women's Stories With Gond Art". 2014-05-26. सन्दर्भ त्रुटि: <ref> अमान्य टैग है; ":0" नाम कई बार विभिन्न सामग्रियों में परिभाषित हो चुका है
  5. Pande, Alka (2016). Many Indias. Must Arts Private Limited. सन्दर्भ त्रुटि: <ref> अमान्य टैग है; ":1" नाम कई बार विभिन्न सामग्रियों में परिभाषित हो चुका है
  6. Vyam, Durgabai (2012). "The Lyricism and Audacity of the Adivasi Imagination". Indian Literature. 56 (4 (270)): 219–234. JSTOR 23345940. आइ॰एस॰एस॰एन॰ 0019-5804. सन्दर्भ त्रुटि: <ref> अमान्य टैग है; "Vyam 2012 219–234" नाम कई बार विभिन्न सामग्रियों में परिभाषित हो चुका है
  7. KUMARI, SAVITA (2011). "Symposium on Indigenous Art, Contemporary Significance". Indian Anthropologist. 41 (1): 95–99. JSTOR 41921941. आइ॰एस॰एस॰एन॰ 0970-0927.
  8. Between Memory and Museum. Tara Books. 2015. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 978-93-83145-29-4.
  9. "Contemporary Artist Durga Bai Vyom". Artsper. अभिगमन तिथि March 8, 2019.
  10. Indigenius Artists – India. Sunita Nair. 2018. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 978-93-5311-387-2.
  11. Varma, Rashmi (November 2013). "Primitive Accumulation: The Political Economy of Indigenous Art in Postcolonial India". Third Text. 27 (6): 748–761. आइ॰एस॰एस॰एन॰ 0952-8822. डीओआइ:10.1080/09528822.2013.857902.
  12. "DURGA BAI – GOND ARTIST Of MADHYA PRADESH". सन्दर्भ त्रुटि: <ref> अमान्य टैग है; ":2" नाम कई बार विभिन्न सामग्रियों में परिभाषित हो चुका है
  13. "Gond artists' tryst with the folklore". The Hindu. Special Correspondent. 2018-12-21. आइ॰एस॰एस॰एन॰ 0971-751X. अभिगमन तिथि 2019-03-15.सीएस1 रखरखाव: अन्य (link)
  14. "Durga Bai". sutragallery. अभिगमन तिथि 2019-04-06.

[[श्रेणी:जीवित लोग]] [[श्रेणी:1973 में जन्मे लोग]]