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नृत्य के रंग में रंगा समाज का मंच

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नृत्य, सांस्कृतिक अभिव्यक्ति के सभी रूपों की तरह, उस समाज को प्रतिबिंबित करता है जिसमें यह मौजूद है। नृत्य के अभिव्यक्ति, संचार, शिक्षा, चिकित्सा, मनोरंजन या मनोरंजन सहित कई उद्देश्य हो सकते हैं और यह व्यक्तिगत, राजनीतिक, सामाजिक, धार्मिक और आध्यात्मिक वातावरण में कार्य कर सकता है। नृत्य स्वयं और भावना की अभिव्यक्ति है। इसमें शारीरिक और चेहरे दोनों की गतिविधियों की भौतिकता शामिल है। सदियों से, नृत्य विभिन्न संस्कृतियों का हिस्सा रहा है - आदिम मनुष्य से लेकर आधुनिक शहरी व्यक्ति तक। विवाह, जन्म का जश्न मनाने से लेकर बुराई को दूर करने और अलौकिक को शांत करने तक, नृत्य विभिन्न इच्छाओं और आकांक्षाओं को पूरा करने का एक तरीका रहा है। नृत्य को काफी हद तक मानवविज्ञान में प्रलेखित किया गया है, हालांकि जहां तक ​​समाजशास्त्र का सवाल है यह एक उपेक्षित क्षेत्र रहा है। मानवविज्ञानियों ने दुनिया में विभिन्न संस्कृतियों के नृत्य और समाज का अध्ययन किया है। नृत्य समाज का एक उत्पाद है और इसके साथ बातचीत करते हुए इसकी जड़ें कई शताब्दियों तक पाई जा सकती हैं। नृत्य की भूमिका और चित्रण को उन विभिन्न संस्कृतियों के संदर्भ में देखा और समझा जाना चाहिए जिनसे वे संबंधित हैं। माना जाता है कि नृत्य उपचारात्मक है, सुरक्षा वाल्व के रूप में कार्य करता है। अज्ञात भय से निपटने से लेकर, एक कला के रूप में एक विशेष स्थान बनाने तक, नृत्य ने विभिन्न भूमिकाएँ निभाई हैं और विविध उद्देश्यों को पूरा किया है। नृत्य और समाज के बीच संबंध पारस्परिक होगा: दोनों एक-दूसरे से प्रभावित होते हैं। समाज अपने भौतिक तत्व, प्रसार, भाषा और संस्कृति के विकास के साथ नृत्य का आधार बनता है। दूसरी ओर नृत्य चित्र, कहानियाँ बनाता है और समाज के संदेश फैलाता है। बदले में समाज नृत्य से सामग्री और आनंद के अपने पाठों को आत्मसात करता है।

हमारी समृद्ध विरासत का संरक्षण

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पूरे भारत से और कई अलग-अलग ऐतिहासिक कालों से, 1000 ई. से पहले की मूर्तियां, भारतीय सांस्कृतिक इतिहास में नृत्य के महत्व और इसकी परंपराओं की समृद्धि को दर्शाती हैं। नर्तकों के कई शास्त्रीय रूप प्राचीन मूर्तियों पर आधारित हैं। माना जाता है कि नृत्य का विकास धार्मिक अनुष्ठानों और ओझावादी प्रथाओं से हुआ है। आज भी धार्मिक अनुष्ठानों में अक्सर नाटक और नृत्य तत्व होते हैं। वे अक्सर किसी विशेष हिंदू देवता या रामायण और महाभारत की किसी कहानी या प्रसंग से जुड़े होते हैं और संगीत और कला के संयोजन में बनाए जाते हैं। हेलसिंकी की थिएटर अकादमी के डॉ. जुक्का ओ. मिएटिनेन ने लिखा: “जिस व्यक्ति को पश्चिम को “वास्तविक” भारतीय नृत्य परंपरा से परिचित कराने वाला पहला नर्तक माना जाता है, वह राम गोपाल (1917-2003) थे। वास्तव में, उनकी रचनाएँ केवल वास्तविक भारतीय नृत्य तकनीकों, जैसे कथकली, भरतनाट्यम और कथक पर आधारित थीं, जबकि नृत्य संख्याएँ स्वयं उनकी अपनी रचनाएँ थीं। बहरहाल, राम गोपाल एक अद्भुत नर्तक थे। उन्होंने अपनी कंपनी के साथ दुनिया का दौरा किया, जिसके लिए उन्होंने छोटे-छोटे शानदार टुकड़े बनाए। जबकि वे भारतीय तकनीकों पर आधारित थे, उसी समय, उन्होंने उनकी मूल वेशभूषा और मेकअप को छीन लिया और उन्हें फैशनेबल "प्राच्यवादी" दृष्टिकोण दिया, जो पश्चिम में और उस समय तक भारत में भी बहुत लोकप्रिय था। नृत्य और संगीत हमारी समृद्ध सांस्कृतिक विरासत के संरक्षक के रूप में कार्य करते हैं, जिनकी कहानियाँ, रीति-रिवाज और रीति-रिवाज पीढ़ी-दर-पीढ़ी हस्तांतरित होते हैं। भरतनाट्यम और कथक जैसे शास्त्रीय नृत्यों के माध्यम से, हमें प्राचीन काल में ले जाया जाता है, जहाँ पौराणिक कहानियाँ सुंदर चाल और जटिल फुटवर्क के साथ जीवंत हो उठती हैं। इसी तरह, गरबा और भांगड़ा जैसे लोक नृत्य हमारी भूमि की विविधता का जश्न मनाते हैं, जो विभिन्न क्षेत्रों में दैनिक जीवन की खुशियों और संघर्षों को दर्शाते हैं। इसके अलावा, ये कला रूप केवल मनोरंजन के लिए नहीं हैं; वे हमारे इतिहास और पहचान के जीवंत अवतार हैं। चाहे वह ढोल की लयबद्ध थाप हो या सितार की मधुर धुन, वे हमारे साथ अतीत की गूँज लेकर आते हैं, हमें हमारे पूर्वजों और हमारी सांस्कृतिक जड़ों से जोड़ते हैं। केवल मनोरंजन से परे, नृत्य और संगीत भारत के आध्यात्मिक और सांस्कृतिक ताने-बाने में गहराई से निहित हैं। 'नृत्य' और 'संगीत' की अवधारणाओं में निहित, वे आध्यात्मिक उत्थान और आत्म-अभिव्यक्ति के लिए एक माध्यम प्रदान करते हैं। चाहे वह तबले की लयबद्ध थाप हो या शास्त्रीय राग की भावपूर्ण धुन, ये कला रूप हमारी भावनाओं और विश्वासों की गहराइयों को झकझोर कर खुद से बड़ी किसी चीज़ के साथ जुड़ाव की भावना पैदा करते हैं। इसी तरह, नृत्य और संगीत हमारी भाषा के रूप में काम करते हैं। आत्मा, सार्वभौमिक भावनाओं और अनुभवों को संप्रेषित करने के लिए भाषा और संस्कृति की बाधाओं को पार करती है। एक कथक नर्तक की गतिविधियों या एक हिंदुस्तानी गायक की तात्कालिकता में, हमें खुशी, दुःख, प्यार और जुनून की अभिव्यक्तियाँ मिलती हैं जो सभी पृष्ठभूमि के लोगों के साथ गूंजती हैं। शास्त्रीय नृत्य रूपों में प्रस्तुतियों के लिए कठोर नियम हैं। शास्त्रीय नर्तक कोणीय मुद्रा, अजीब हाथों की स्थिति और अजीब चेहरे के भाव, घुंघरू की खनक, फर्श को थपथपाते पैर, झुके हुए सिर और अजीब स्थिति में ऊपर की ओर झुके हुए हाथों के लिए जाने जाते हैं। शास्त्रीय नृत्य के प्रमुख रूपों में भरतनाट्यम, कथकली, कथक, मणिपुरी, ओडिसी, कुचिपुड़ी और मोहिनी अट्टम हैं।

एकता के बंधन को बढ़ावा देना

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भारत जैसे विविधतापूर्ण देश में, नृत्य और संगीत एकता को बढ़ावा देने और हमारी साझा पहचान का जश्न मनाने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं। नवरात्रि और दिवाली जैसे त्योहारों के दौरान, समुदाय भाषा, धर्म और जाति की बाधाओं को पार करके नृत्य और गायन के लिए एक साथ आते हैं। सामूहिक उत्सव के इन क्षणों में, हमें अपनेपन और सौहार्द की भावना मिलती है जो हमारे मतभेदों के बावजूद एक राष्ट्र के रूप में हमें एकजुट करती है। इसके अलावा, नृत्य और संगीत सामाजिक संपर्क और सांस्कृतिक आदान-प्रदान के अवसर प्रदान करते हैं, जो विभिन्न पृष्ठभूमि के लोगों को साझा रचनात्मक गतिविधियों में एक साथ लाते हैं। चाहे वह पड़ोस की गरबा प्रतियोगिता हो या शास्त्रीय संगीत संगीत कार्यक्रम, ये सभाएँ रिश्ते बनाने, समझ को बढ़ावा देने और विविधता का जश्न मनाने के लिए मंच के रूप में काम करती हैं। आख़िरकार, नृत्य और संगीत केवल मनोरंजन के साधन नहीं हैं, बल्कि भारतीय संस्कृति के स्तंभ हैं, जो हमारी विरासत, आध्यात्मिकता और समुदाय की भावना का प्रतीक हैं। जैसे ही हम इन कला रूपों को संरक्षित करते हैं और उनका जश्न मनाते हैं, आइए हम अपनी जड़ों और एक-दूसरे से जुड़ने की उनकी शक्ति को याद रखें। चाहे आप एक अनुभवी नर्तक हों या अच्छी ताल के प्रशंसक हों, संगीत और संगीत में कुछ जादुई चीज़ है जो हमें भारतीय के रूप में परिभाषित करती है। डांस में मूवमेंट से बच्चे को शारीरिक फिटनेस मिलती है और शरीर पर उसका नियंत्रण बना रहता है। यह आंतरिक भावनाओं की अभिव्यक्ति का एक तरीका है, जो आत्म-विश्वास और आत्मविश्वास विकसित करने में मदद करता है। चूँकि भारतीय शास्त्रीय नृत्य पौराणिक कथाओं पर आधारित है, यह बच्चों को भारत की समृद्ध साहित्यिक और सांस्कृतिक विरासत का मूल्य सिखाता है। सामाजिक और राजनीतिक उथल-पुथल के समय में भी, देश के विभिन्न हिस्सों में विभिन्न शास्त्रीय नृत्य शैलियों का अभ्यास और सुधार किया गया। आज जब नैतिक मूल्यों में गिरावट आ रही है और हिंसा बढ़ रही है, तो नर्तक का यह कर्तव्य है कि वह अपने नृत्य और गहरे आध्यात्मिक समर्पण के माध्यम से शांति का माहौल बनाए जो शास्त्रीय नृत्य शैली के किसी भी कलाकार के साथ होता है।

[1]"Article - Role and function of dance: Historical context (Part 1) - Dr. Anonna Guha". narthaki.com. अभिगमन तिथि 2024-10-15.

[2]WordPress.com, Blog at (2017-09-24). "Role of Indian classical dance in education". Cafe Dissensus Everyday (अंग्रेज़ी में). अभिगमन तिथि 2024-10-15.

[3]"Exploring Significance of Dance and Music in Indian Culture". Dr. D. Y. Patil School of Liberal Arts, Pimpri, Pune (अंग्रेज़ी में). अभिगमन तिथि 2024-10-15.

[4]"Encyclopedia of American Studies". eas-ref.press.jhu.edu. अभिगमन तिथि 2024-10-15.

  1. "Article - Role and function of dance: Historical context (Part 1) - Dr. Anonna Guha". narthaki.com. अभिगमन तिथि 2024-10-15.
  2. WordPress.com, Blog at (2017-09-24). "Role of Indian classical dance in education". Cafe Dissensus Everyday (अंग्रेज़ी में). अभिगमन तिथि 2024-10-15.
  3. "Exploring Significance of Dance and Music in Indian Culture". Dr. D. Y. Patil School of Liberal Arts, Pimpri, Pune (अंग्रेज़ी में). अभिगमन तिथि 2024-10-15.
  4. "Encyclopedia of American Studies". eas-ref.press.jhu.edu. अभिगमन तिथि 2024-10-15.