गुम्बदे ख़ज़रा
गुम्बदे ख़ज़रा या हरा गुंबद , कुब्ब ए खिज़रा : एक हरे रंग का गुंबद है जो इस्लामी पैगंबर मुहम्मद और प्रारंभिक रशीदुन खलीफा अबू बक्र ( 632-634 ) और उमर ( 634-644), जो आयशा का नोबल चैंबर (हुजरा, घर) हुआ करता था। गुंबद वर्तमान सऊदी अरब के मदीना में मस्जिद ए नबवी (पैगंबर की मस्जिद) के दक्षिण-पूर्व कोने में स्थित है। हर साल लाखों लोग इसे देखने आते हैं, क्योंकि मक्का की तीर्थयात्रा के बाद या उससे पहले मस्जिद में जाना एक परंपरा है। [1] [2]
यह संरचना 1279 ई.पू. की है, जब कब्र के ऊपर एक बिना रंगा हुआ लकड़ी का गुंबद बनाया गया था। बाद में इसे 15वीं शताब्दी के अंत में दो बार और 1817 में एक बार अलग-अलग रंगों (नीले और चांदी) का उपयोग करके पुनर्निर्मित और चित्रित किया गया था। गुंबद को पहली बार 1837 में हरे रंग से रंगा गया था, और इसलिए इसे "हरा गुंबद" के रूप में भी जाना जाने लगा।
इतिहास
संपादित करेंमामलुक सुल्तान अल मंसूर कलावुन के शासनकाल के दौरान 1279 सीई या 678 एएच में निर्मित, [3] मूल संरचना लकड़ी से बनी थी और रंगहीन थी, [4] बाद के पुनर्स्थापनों में सफेद और नीले रंग में रंगा गया था। 1481 में मस्जिद में भीषण आग लगने के बाद, मस्जिद और गुंबद जल गए थे और भविष्य में गुंबद के पतन को रोकने के लिए सुल्तान क़ैतबे ने एक पुनर्स्थापना परियोजना शुरू की थी, जिसने अधिकांश लकड़ी के आधार को ईंट की संरचना से बदल दिया था।, और नए लकड़ी के गुंबद को ढकने के लिए सीसे की प्लेटों का इस्तेमाल किया। पैगंबर के मकबरे सहित इमारत को क़ैतबे के संरक्षण के माध्यम से बड़े पैमाने पर नवीनीकृत किया गया था। वर्तमान गुंबद को 1818 में ओटोमन सुल्तान महमूद द्वितीय द्वारा जोड़ा गया था। [5] गुंबद को पहली बार 1837 में हरे रंग से रंगा गया था [6]
जब सऊद बिन अब्दुल-अजीज ने 1805 में मदीना पर कब्जा कर लिया, तो उनके अनुयायियों, वहाबियों ने मदीना में लगभग हर मकबरे के गुंबद को इस विश्वास के आधार पर ध्वस्त कर दिया कि कब्रों और अलौकिक शक्तियों वाले स्थानों की पूजा करना ईश्वर की एकता के खिलाफ एक अपराध है ( तौहीद) ) और कथित तौर पर उसके साथ साझेदारों को जोड़ता है ( शिर्क )। मकबरे से उसके सोने और रत्नों के आभूषण छीन लिए गए, लेकिन गुंबद को या तो इसकी कठोर संरचना को ध्वस्त करने के असफल प्रयास के कारण संरक्षित रखा गया था, या क्योंकि कुछ समय पहले इब्न अब्द अल-वहाब ने लिखा था कि वह गुंबद को नष्ट होते हुए नहीं देखना चाहते थे। कब्र पर प्रार्थना करने वाले लोगों के प्रति उनकी घृणा। [7] इसी तरह की घटनाएँ 1925 में घटीं जब सऊदी लड़ाकों ने शहर पर कब्ज़ा कर लिया और इस बार भी वे अपने कब्जे में रखने में कामयाब रहे। [8] [9] [10] वहाबी संप्रदाय के अधिकांश प्रसिद्ध मुस्लिम विद्वान सऊदी अधिकारियों द्वारा कब्र की पूजा की अनुमति नहीं देने के फैसले का समर्थन करते हैं क्योंकि इसे मुहम्मद की मृत्यु के बहुत बाद बनाया गया था और इसे एक "अभिनव" ( बिद्दत) माना जाता है। ). [11]
चरण दर चरण इतिहास
संपादित करें- पहला गुंबद 678 एएच (1269) में बनाया गया था और इसे पीले रंग से रंगा गया था और इसे पीला गुंबद कहा जाता था। फिर अलग-अलग कालखंडों में इसमें बदलाव होता गया।
- 888 हिजरी 1483 में एक नया गुंबद काले पत्थर से बनाया गया और सफेद रंग से रंगा गया। प्रेमी इसे " कहते हैं; गुंबद बेज़ा (अंडाकार) " यानी सफेद गुम्बद कहने लगे.
- 980 हिजरी 1572 ई. में एक बहुत ही सुंदर गुम्बद बनाया गया और उसे रंग-बिरंगे पत्थरों से सजाया गया। अब इसका कोई रंग नहीं है. संभवतः मीनाकारी के मनमोहक एवं मनमोहक दृश्य के कारण ही इसे रंगीन गुम्बद कहा गया।
- इसे 1233 हिजरी 1818 में फिर से बनाया गया और हरे रंग से रंगा गया। जो " अल-क़ब्ता अल-खदरा " अर्थात इसे *ग्रीन डोम* के नाम से जाना जाने लगा। तब से इसे किसी ने नहीं बदला। [12]
गैलरी
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हुजरा के पश्चिमी भाग से दृश्य -
मामलुक युग की मस्जिद का दर्शन करने वाला 17वीं सदी का डूबा हुआ स्मारक जो वर्तमान मस्जिद से पहले था -
द ग्रीन डोम,बर्टनकी तीर्थ यात्रा में,सी। 1850 ई -
डोम, पहली बार 1880 में फोटो खींचा गया था -
यहां देखें क्वार्टर के अंदर स्थित मोहम्मद की कब्र
इन्हें भी देखें
संपादित करेंसंदर्भ
संपादित करें- ↑ सहीह बुखारी (हिन्दी तर्जुमा व तफ़्सीर) खंड 3, प १५६. "गुम्बदे ख़िज़राअ के हालात".
- ↑ सीरते मुस्तफा, page ४२. "गुम्बदे ख़ज़रा".
- ↑ "Prophet's Mosque". ArchNet. मूल से 2012-03-23 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 2012-04-13.
- ↑ "The history of Green Dome in Madinah and its ruling". Peace Propagation Center. 4 June 2009. मूल से 24 August 2011 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 2012-04-13.
- ↑ Petersen, Andrew (2002). Dictionary of Islamic Architecture. Routledge. पृ॰ 183. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 978-0203203873.Petersen, Andrew (2002). Dictionary of Islamic Architecture. Routledge. p. 183. ISBN 978-0203203873.
- ↑ Ariffin, Syed Ahmad Iskandar Syed (2005). Architectural Conservation in Islam: Case Study of the Prophet's Mosque. Penerbit UTM. पपृ॰ 88–89, 109. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 978-9835203732.Ariffin, Syed Ahmad Iskandar Syed (2005). Architectural Conservation in Islam: Case Study of the Prophet's Mosque. Penerbit UTM. pp. 88–89, 109. ISBN 978-9835203732.
- ↑ Mark Weston (2008). Prophets and princes: Saudi Arabia from Muhammad to the present. John Wiley and Sons. पपृ॰ 102–103. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 978-0470182574.
- ↑ Mark Weston (2008). Prophets and princes: Saudi Arabia from Muhammad to the present. John Wiley and Sons. पृ॰ 136. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 978-0470182574.
- ↑ Vincent J. Cornell (2007). Voices of Islam: Voices of the spirit. Greenwood Publishing Group. पृ॰ 84. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 978-0275987343.
- ↑ Carl W. Ernst (2004). Following Muhammad: Rethinking Islam in the Contemporary World. Univ of North Carolina Press. पपृ॰ 173–174. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 978-0807855775.
- ↑ "Kya gumbad e Khazra ko gira dena chahye Reply to Bol TV Ulamaa | Engineer Muhammad Ali Mirza". www.youtube.com. अभिगमन तिथि 2020-12-13 – वाया YouTube.
- ↑ "گنبد خضرا", آزاد دائرۃ المعارف، ویکیپیڈیا (उर्दू में), 2023-09-18, अभिगमन तिथि 2023-12-14
बाहरी कड़ियाँ
संपादित करें- हज और उमरा और ज़ियारते मस्जिदे नबवी हिंदी पुस्तक