विकिपीडिया:पृष्ठ हटाने हेतु चर्चा/लेख/लॉग/जून 2024
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परिणाम: चर्चा में इस बात के प्रबल प्रमाण नहीं की अलग से लेख की उल्लेखनीयता साबित हो। --SM7--बातचीत-- 16:31, 6 अक्टूबर 2024 (UTC)
- हक प्रकाश (संपादन|वार्ता|इतिहास|कड़ियाँ|ध्यान रखें|लॉग)
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नामांकन के लिये कारण:
उल्लेखनीय पुस्तक नहीं। लेखक और प्रकाशन भी उल्लेखनीय नहीं। प्रामाणिक संदर्भों की अनुपस्थिति च҉न҉्҉द҉्҉र҉ ҉व҉र҉्҉ध҉न҉ वार्तालाप करें 09:37, 25 जून 2024 (UTC) .
- श्रीमान च҉न҉्҉द҉्҉र҉ ҉व҉र҉्҉ध҉न҉ जी
यह उर्दू ur:حق پرکاش بجواب ستیارتھ پرکاش लेख से बनाया गया है, मेरे पसंदीदा लेखक और सबसे पसंदीदा पुस्तकों में से है, स्वयं हिन्दी में अभी इस लिए नहीं बनाया था कि अन्य धर्म के लिए जो होसला तीन भाषाओँ और में है परन्तु हिंदी विकिपीडिया में वो समय (वर्तमान में उस अनुपात में सदस्य न होने का कारण) नहीं जो इसको इधर रहने दे, अब किसी अन्य भाषा के अनाड़ी विकिपिडियन से बन गया और आप जैसों की कृपा द्रष्टि पड गयी तो कुछ कह लेते हैं:
- 1- खेर आप के अनुसार उल्लेखनीय पुस्तक नहीं, क्या हिन्दी भाषा सर्च में ही उल्लेखनीय होना अनिवार्य है? अगर नहीं तो उर्दू पुस्तक حق پرکاش को उर्दू में सर्च करके देखें उतना तो मिल ही जायेगा जितना कम से कम होना चाहिए।
आर्य समाज के पंडित चमूपति ने 'चौदहवीं का चाँद' पुस्तक में (पेज २२८) हक़ प्रकाश पर एक लेख 'हक़ प्रकाश पर एक द्रष्टि' लिखा है।
- पण्डित लेखराम आर्य के आर्य मुसाफिर में भी इस पर लेख छपे थे। हक़ प्रकाश, पेज 17
- स्वामी दर्शनानन्द ने भी हक प्रकाश का जवाब लिखा था। [हक़ प्रकाश, पेज 17] आर्य समाज के अनुसार जवाब में पुस्तक 'तकज़ीब हक़ प्रकाश' नामक किताब लिख थी Bhartiya, Bhawanilal (1991). Ārya lekhaka kośa: Āryasamāja tathā r̥shi Dayānanda vishayaka lekhana se juṛe sahastrādhika lekhakoṃ ke jīvana evaṃ kāryavr̥tta kā vistr̥ta vivaraṇa. Dayānanda Adhyayana Saṃsthāna.
- शुद्धि आन्दोलन में दोनों तरफ से छपी पुस्तकों में चर्चा हुई थी।Adcock, Cassie. "Brave Converts in the Arya Samaj: The Case of Dharm Pal"
- 2- आप के अनुसार लेखक 175 पुस्तकों के लेखक सनाउल्लाह अमृतसरी उल्लेखनीय नहीं है, वेसे तो विकी पर किसी का पेज होना ही उल्लेखनीयता है फिर भी जानकारी देता हूँ कुरआन के दो भाषाओँ के अनुवादक, शायर और गुलाम अहमद कादियानी ने जिसके मरने की गलत भविष्य वाणी की थी, जिससे मुसलमानों ने मुक़द्दस रसूल बजवाब रंगीला रसूल पुस्तक लिखवाई इस उर्दू और अरबी भाषा के लेखक की उल्लेखनीय होने या न होने को को हिन्दी में सर्च कर रहे होंगे थोडा इंग्लिश में देखें
- 3- हिन्दी विकी से हटाया जा रहा है जो तीन भाषाओँ की विकी में है।
- 4- पृष्ठ बनाने वाले ने अनेक भाषाओ में इधर लिंक दिये उन पर भी विचार किया जायेगा या नहीं?
- 5- ऐसे पृष्ठ हटाने हेतु चर्चाओ से मैं ने जाना कि अगर पृष्ठ रखने काबिल ना माना जाये जैसे की इस्लामिक विषय वाले पृष्ठ कई कारणों से इस काबिल नहीं होते तब उन्हें उस में ( इधर सत्यार्थ प्रकाश) जोड़ा जाता है जिस से संबंधित हो, इधर देखना है की वो विकी नियम भी फेल होता है या नहीं?
- शेष फिर ..📚 M. Umar kairanvi (वार्ता) 08:30, 3 जुलाई 2024 (UTC)
- @Umarkairanvi यह लेख उर्दू भाषा में आपने ही बनाया है[1] और आपको यह कहां से जानकारी मिली की अन्य भाषा में अगर लेख बना दो तो वो अपने आप उल्लेखनीय हो जाता है ? इस भ्रम में न रहे। एनएक्स क्रिप्टो वार्तालाप करें 14:08, 4 अगस्त 2024 (UTC)
103.230.104.11 (वार्ता) 11:30, 25 जून 2024 (UTC)
पूर्ण हुआ @Umarkairanvi: लेख रखने के योग्य है साथ में अन्य भाषाओ पर उल्लेखेनिया रूप से उपलब्ध है किर्पया कोई बदलाव ना करे, धन्यवाद -जे. अंसारी वार्ता 14:00, 4 अगस्त 2024 (UTC)
- हटाएँ—नामांकन अनुसार। अनुल्लेखनीय, प्रचारात्मक सामग्री। --अजीत कुमार तिवारी बातचीत 11:14, 12 सितंबर 2024 (UTC)
- @अजीत कुमार तिवारी जी, फैसला हो चुका है, वार्ता:हक प्रकाश पर देखें बाद के लिए कुछ अनुरोध किये जा रहे हें
- -जे. अंसारी जी के फैसले में अधूरी बात पर @संजीव कुमार जी के सुझाओ अनुसार बदलाओ कर दिया है, पहले आपने कोई बदलाओ ना करें वार्निंग होने पर भी आपने बदलाओ किया इस नियम का मुझे पता नहीं आप सीनियर जानें
- SM7- जी भी चर्चा के फैसले को देख चुके?
- आप फैसले के बाद चर्चा में शामिल हुये फिर भी मनमानी हो जाती है तब आप इस बात पर विचार कीजिये
- अगर पृष्ठ रखने काबिल ना माना जाये जैसे की इस्लामिक विषय वाले पृष्ठ कई कारणों से इस काबिल नहीं होते तब उन्हें (इधर सत्यार्थ प्रकाश) उस में जोड़ा जाता है जिस से संबंधित हो, इधर देखना है की वो विकी नियम का पालन होता है या नहीं?
- स्नेह बनाए रखें ... 📚 M. Umar kairanvi (वार्ता) 20:03, 16 सितंबर 2024 (UTC)
- @अजीत कुमार तिवारी जी, फैसला हो चुका है, वार्ता:हक प्रकाश पर देखें बाद के लिए कुछ अनुरोध किये जा रहे हें
- ↑ Zakaria, abu Bakar Muhammad (2016). الهندوسية وتأثر بعض الفرق الاسلامية بها (अरबी में). Dār al-Awrāq al-Thaqāfīyah. पपृ॰ 17, 63, 95–96, 102, 156, 188–189, 554–558, 698–99, 825, 990–991, 1067–1068, 1071, 1159. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 978-603-90755-6-1. अभिगमन तिथि 28 July 2023.
- ↑ আজমি, জিয়াউর রহমান; মহিউদ্দিন কাসেমী (অনুবাদক) (5 June 2021). হিন্দু, বৌদ্ধ, জৈন, শিখ ধর্মের ইতিহাস (Bengali में). কালান্তর প্রকাশনী. पपृ॰ 20, 21–30, 36–39, 101–102, 105–106, 173–174. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 978-984-95932-8-7.
- ↑ Bhartiya, Bhawanilal (1991). Ārya lekhaka kośa: Āryasamāja tathā r̥shi Dayānanda vishayaka lekhana se juṛe sahastrādhika lekhakoṃ ke jīvana evaṃ kāryavr̥tta kā vistr̥ta vivaraṇa. Dayānanda Adhyayana Saṃsthāna.
PAGE 71 उदू साहित्य- १. दयानन्द प्रानन्द सागर (काव्य १९१८), २. भारत की भेंट (कविता), ३. हिन्दुस्तान की कहानी, ४. मरसिया ए (कविता) ५. समाज और हम, ६ तालीमी ट्रॅक्ट, ७. छ मन्तर, ८. काक मुशुण्डी का तेक्वर, ९. जवाहरे जावेद (१९२६), १०. चौदहवीं का चौरा मृतम् नामक है। कु. चांदकरण शारदा राजस्थान के विख्यात आार्य नेता कुं. चांदकरण शारदा का जन्म आषाढ़ कृष्णा द्वितीया १९४५ वि. PAGE 371 १०. शास्त्रार्थ प्रन्य- २०. हमारा भोजन १. तकाजीने हा प्रकाश (मौलवी सनाउल्ला कृत हुक प्रकाश का उत्तर) २. वेद और बाइबिल (पादरी ज्वालासिह कृत दयानन्द वेदोक्त धर्म का उत्तर) ३. आगरा २१. दलितोद्वार २२. वैदिक सन्ध्या २३. हुवन विधि २४. प्रार्थना भजन
- ↑ Vidyalankar, Satyaketu (1982). Āryasamāja kā itihāsa. Ārya Svādhyāya Kendra. पृ॰ 66. अभिगमन तिथि 25 जून 2024.
PAGE 66 ईसाइयत तथा इस्लाम के प्रवक्तामा क रूप मसत्याथप्रकाश पर झाला चनात्मक ग्रन्य लिखे। सनाउल्ला की प्राक्षेपात्मक पुस्तक 'हक प्रकाश' का उत्तर स्वामी दर्शनानन्द ने 'तकजीवे हक प्रकाश' शीर्षक से दिया था। सत्यार्थ प्रकाश के अन्तिम भाग में लेखक ने स्वमन्तब्यों को प्रकाशित कर यह स्पष्ट कर दिया है कि उनका किसी नवीन मत की स्थापना का लेशमात्र भी प्रयोजन
- ↑ Ārya, Rāma Prakāśa (2004). Satyārthaprakāśa-vimarśa. Bhāratīya Ucca Adhyayana Saṃsthāna. पपृ॰ 70, 127, 147. अभिगमन तिथि 25 जून 2024.
PAGE 70 19. सनाउल्लाह, मौलाना, हकप्रकाश (उर्दू), पृष्ठ 2 20. भारतमित्र (कोलकाता), श्रावण शुक्ला 6, संवत् 1940 (9 अगस्त, 1883) 21. भगवद्दत्त (सम्पादक), ऋषि दयानन्द सरस्वती के पत्र और विज्ञापन, भाग 2, (क) PAGE 127 सिद्धान्तों का रूप ही बदल दिया। मौलाना अशरफ अली थानवी ने भी ऋषि दयानन्द द्वारा की गई समीक्षा का लाभ उठाया है। मौलाना सनाउल्ला खां ने चौदहवें समुल्लास के उत्तर में हकप्रकाश पुस्तक लिखी थी। वस्तुतः सत्यार्थपकाश में की गई समीक्षा के पश्चात विभिन्न विटानों दारा करान के PAGE 147 दयानन्द मत विद्रावण, तन्त्र भास्कर प्रेस, मुरादाबाद, 1900 ई. (दूसरा संस्करण) ब्रह्मदेव शर्मा, इटावा, 1914 ई. सनाउल्लाह अमृतसरी मौ., हकप्रकाश, (उर्दू), अमृतसर, सितम्बर 1903
- ↑ Tāriḵẖ-i adabiyāt-i Musalmānān-i Pākistān o Hind: Barelvī, ʻIbādat. Urdū adab, 1857-1914 (उर्दू में). Panjāb yūnīvarsiṭī. 1972.
PAGE 616 1 result showing 1 آریوں کی کتاب ستیارتھ پرکاش کا ناگری سے اردو میں ترجمہ ہوا تو مولانا نے اس کا جواب حق پرکاش میں دیا ۔ ستیارتھ پرکاش کا مصنف دیانند سر سوتی ہے ۔ یہ آریہ حاج کے بانی ہیں ۔ یہ فریقہ . خدا کو ایک مانتا ہے ۔ ! بت پرستی سے تفور ہے ۔ اس کے علاوہ اور تمام مذہبی عقائد میں سناتن دھرمیوں سے متفق ہے ۔ یہ فرقہ انگریزوں کی
- ↑ Nadvī, Muḥammad Yūnus Nagrāmī (1979). Hindūstān meṉ ʻArabī ʻulūm va funūn ke mumtāz ʻulamāʾ aur un kī ʻilmī ḵẖidmāt, 1857 tā 1974 (उर्दू में). Muḥammad Yūnus Nagrāmī Nadvī. पृ॰ 226. अभिगमन तिथि 25 जून 2024.
میتیارتھ پرکاش کو عراق و عرب میں شائع کرنا چاہتے ہیں تو فورا ہی آپ نے مولانا ثنا الی امرتسری کی تصنیف حق پرکاش کا شور و امن کا کری میں ترجمہ کیا اوری کرو العالم عرب میں تقسیم فرمایا ۔
- ↑ Urdū nāmah (उर्दू में). 1975. पृ॰ 57. अभिगमन तिथि 25 जून 2024.
پرکاش کے اعتراضات کے جواب میں ان کی کتاب حق پرکاش مشہور ہے ان کا ہفتہ وار اخبار « ابل حدیث » کم و بیش نصف صدی تک اپنے مسلک کی اشاعت میں سرگرم رہا · مولوی محمد جونا گڑھی بھی ایک کثیر التصانیف بزرگ تھے . ان کی تصانیف کا « محمدی » سلسله
- ↑ Woodman, J. W.; Talbot, Arthur Maynard; Rashid, Abdul; Nath, Chona Amar (1932). Indian Law Reports: Lahore series. Containing cases determined by the High court at Lahore and by the Judicial committee of the Privy council on appeal from that court ... (अंग्रेज़ी में). superintendent, Government printing, Punjab, and Pub. at the Government Book depot. पृ॰ 155. अभिगमन तिथि 25 जून 2024.
Arya Samaj , published his work , the Satiarath Parkash , in 1884 ; that Maulvi Sanaullah of Amritsar published a work named the Haq Par- kash in 1900 , in which an attempt was made to meet the attack on the Mohammadan religion made in
- ↑ All India Reporter (अंग्रेज़ी में). D.V. Chitaley. 1932. अभिगमन तिथि 25 जून 2024.
Arya Samaj , published his work , the Satiarth Par- kash , in 1884 ; that Maulvi Sanaullah , a maulvi of Amritsar , published a work named the Hak Parkash in 1900 in which an attempt was made to meet the attack on the Mahomedan religion
- ↑ Pickthall, Marmaduke William; Asad, Muhammad (1985). Islamic Culture (अंग्रेज़ी में). Islamic Culture Board. पृ॰ 11. अभिगमन तिथि 25 जून 2024.
Marmaduke William Pickthall, Muhammad Asad. THANA ALLÁH AMRITSARI From his student days onwards Amritsari wrote and ... Dayanand Saraswati , Amritsari wrote Haqq - i Prakāsh . Kitāb al - Raḥmān is an answer to Dayanand Saraswati's
- ऊपर की चर्चा इस पृष्ठ पर हुए विचार-विमर्श का पुरालेख है। कृपया इसमें किसी तरह का बदलाव न करें। अनुवर्ती टिप्पणियाँ उपयुक्त वार्ता पृष्ठ पर करनी चाहिए (जैसे कि लेख का वार्ता पृष्ठ या पृष्ठ हटाने हेतु चर्चा का वार्ता पृष्ठ)। इस पृष्ठ पर किसी भी प्रकार का कोई संपादन नहीं होना चाहिए।
- डॉ. सुनीता श्रीवास्तव (संपादन|वार्ता|इतिहास|कड़ियाँ|ध्यान रखें|लॉग)
- डॉ. सुनीता श्रीवास्तव -विकिपीडिया -wikipedia के लिये गूगल परिणाम: खोज • समाचार • पुस्तक • विद्वान •
नामांकन के लिये कारण:
उल्लेखनीयता संदिग्ध हैं च҉न҉्҉द҉्҉र҉ ҉व҉र҉्҉ध҉न҉ वार्तालाप करें 00:06, 8 जून 2024 (UTC)