अखण्ड भारत

एकीकृत वृहत्तर भारत की संकल्पना
(अखंड भारत से अनुप्रेषित)

अखण्ड भारत या अखण्ड हिन्दुस्तान एक संयुक्त वृहद भारत की संकल्पना है।[4][5][6] यह दावा किया जाता है कि, आधुनिक युग का अफ़ग़ानिस्तान, बांग्लादेश, भूटान, भारत, मालदीव, म्यान्मार, नेपाल, पाकिस्तान, श्रीलंका और तिब्बत एक ही राष्ट्र हैं।[1][2][7][3]

अखण्ड भारत का मानचित्र, जिसमें अफ़ग़ानिस्तान, बांग्लादेश, भूटान, भारत, मालदीव, म्यान्मार, नेपाल, पाकिस्तान, श्रीलंका और तिब्बत को एक साथ दिखाया गया है।[1][2][3]

भारतीय स्वतन्त्रता आन्दोलन के दौरान, कन्हैयालाल माणिकलाल मुंशी ने अखण्ड भारत का आह्वान किया, जिसका महात्मा गांधी ने समर्थन किया, और उनका मानना ​​था कि ब्रिटेन बांटो और राज करो की नीति के माध्यम से अपने साम्राज्य को बनाए रखने की कोशिश कर रहा है और हिंदू-मुस्लिम एकता तब तक संभव नहीं है, जब तक अंग्रेज रहेंगे।[8] साथ ही, मज़हर अली खान ने लिखा, "ख़ान भाई अखण्ड भारत के लिए लड़ने के लिए दृढ़ थे और उन्होंने प्रांत के मतदाताओं के समक्ष इस मामले को लड़ने के लिए लीग को चुनौती दी।"[9] 7-8 अक्टूबर 1944 को राधा कुमुद मुखर्जी ने दिल्ली में अखण्ड भारत लीडर्स कॉन्फ़्रेंस की अध्यक्षता की।[10]

किंग्सले मार्टिन का मानना ​​है कि "जब अंग्रेज स्वतंत्रता के लिए सहमत हुए तो उपमहाद्वीप की एकता को नष्ट करने के लिए हिंदुओं ने मुस्लिम लीग को कभी माफ नहीं किया। कई हिन्दू इस बात से निराश थे कि प्राचीन हिन्दू ग्रंथों में वर्णित मातृभूमि का हिस्सा भारत से अलग कर दिया गया था।"[11] हिन्दू राजनीतिक संगठन भारतीय जनसंघ ने अपने लक्ष्यों में से एक के रूप में अखण्ड भारत की स्थापना की।[12][13]

स्वतंत्रता सेनानी और हिन्दू महासभा के नेता विनायक दामोदर सावरकर ने 1937 में अहमदाबाद में हिन्दू महासभा के 19वें वार्षिक सत्र में अखण्ड भारत की अवधारणा के बारे में बात की थी, जो "कश्मीर से रामेश्वरम और सिंध से असम तक हमेशा एक और अविभाज्य"। उन्होंने कहा कि "सभी नागरिक जो भारतीय राष्ट्र और भारतीय राज्य के प्रति अविभाजित निष्ठा और भक्ति रखते हैं, उनके साथ पूर्ण समानता का व्यवहार किया जाएगा और कर्तव्यों और दायित्वों को समान रूप से साझा किया जाएगा और जाति, धर्म या वर्ण के बावजूद उनका प्रतिनिधित्व किया जाएगा। एक व्यक्ति का एक वोट या अलग निर्वाचक मंडल के मामले में जनसंख्या के अनुपात में और सार्वजनिक सेवा केवल योग्यता के आधार पर होगी।"[14]

समसामयिक उपयोग

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धार्मिक संस्थाएँ

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अखण्ड हिन्द फौज और कई हिन्दू राष्ट्रवादी संगठनों ने अखण्ड भारत का आह्वान किया है, जैसे हिन्दू महासभा, राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ (आरएसएस), विश्व हिंदू परिषद, शिवसेना, महाराष्ट्र नवनिर्माण सेना, हिन्दू सेना, हिन्दू जनजागृति समिति, भारतीय जनता पार्टी (भाजपा), अखण्ड हिन्दुस्तान मोर्चा आदि।[15][16][17][18][19] === 1947 से पहले के भारत के मानचित्र में पाकिस्तान और बांग्लादेश को ब्रिटिश भारत के हिस्से के रूप में दिखाया गया है, जो पूर्व-एकीकृत भारत का सीमांकन करता है।[17] अतः अखण्ड भारत का उद्देश्य भारत से अलग हुए इन देशों को पुनः एक करना। अखण्ड भारत का निर्माण वैचारिक रूप से हिन्दुत्व की अवधारणा और संगठन एवं शुद्धि के विचार से जुड़ा हुआ है।[18]

अखिल भारतीय संस्कृत ज्ञान परीक्षा में मानक 7 के छात्रों का आरएसएस पाठ्यपुस्तक के पहले अध्याय में एक नक्शा है, जिसमें पाकिस्तान, बांग्लादेश और विभाजन के बाद के भारत को अखण्ड भारत के हिस्से के रूप में दिखाया गया है। संगठन की श्रमिक संघ की एक पत्रिका में अफगानिस्तान, भूटान, मालदीव, म्यांमार, नेपाल, श्रीलंका और तिब्बत को भी अखण्ड भारत का हिस्सा दिखाया गया है।[20]

हालांकि भाजपा नेतृत्व इसे लेकर संशय में है, लेकिन संघ हमेशा से इस विचार का मुखर समर्थक रहा है।[21][22] संघ विचारक की पुस्तक द ट्रैजिक स्टोरी ऑफ पार्टीशन में अखण्ड भारत के चिंतन के महत्व पर जोर दिया गया है।[23] संघ के अख़बार आर्गनाइजर ने संघचालक मोहन भागवत का एक बयान प्रकाशित किया है जिसमें कहा गया है कि केवल एक अखण्ड भारत और एक संपूर्ण समाज ही सच्ची आज़ादी दिला सकता है।[24]

दिसंबर 2015 में, पाकिस्तान के लाहौर में भारत के माननीय प्रधानमंत्री नरेन्द्र मोदी की राजनयिक बैठक के बाद, भाजपा के अखिल भारतीय महासचिव राम माधव ने अल जज़ीरा के मेहदी हसन के साथ बातचीत में कहा, "आरएसएस अभी भी मानता है कि भारत, पाकिस्तान और बांग्लादेश, जो केवल 60 साल पहले ऐतिहासिक कारणों से विभाजित हुए थे, लोगों की इच्छा से एक दिन फिर से एकजुट होकर अखण्ड भारत बनेगा।"[25] मार्च 2019 में, आरएसएस नेता इंद्रेश कुमार ने दावा किया कि 2025 तक पाकिस्तान भारत के साथ फिर से जुड़ जाएगा, भारतीय लाहौर और तिब्बत के मानसरोवर में बस जाएंगे, ढाका में एक भारत समर्थक सरकार बनेगी और यूरोपीय संघ की तर्ज पर एक अखण्ड भारत बनेगा।[26]

जुलाई 2017 में, 300 इस्लामी मौलवी भारत के पुनर्मिलन का आह्वान करने के लिए पुणे में एकत्र हो कर कहा:[27]

जब तक भारत की सीमाएं शांतिपूर्ण नहीं होंगी तब तक हम आर्थिक, सामाजिक और शैक्षणिक विकास नहीं कर सकते। सीमा विवादों के कारण बहुत सारा पैसा खर्च हो रहा है और विकास में बाधा आ रही है। अंग्रेजों द्वारा विभाजन असामान्य था, इसलिए हम माननीय प्रधानमंत्री नरेन्द्र मोदी से अपील करते हैं कि वे पाकिस्तान, बांग्लादेश और अफगानिस्तान को एकजुट करके अखण्ड भारत बनाने के लिए सभी सैन्य विकल्पों का उपयोग करें। आजादी से पहले और आजादी के बाद भारतीय नेताओं द्वारा देखे गए सपने साकार होंगे और भारत दुनिया का सबसे शक्तिशाली देश बनेगा।[27]

शिवसेना जैसे हिन्दू राष्ट्रवादी संगठनों ने, विशेष रूप से भारतीय संविधान के अनुच्छेद ३७० को हटाने के बाद, पाकिस्तान के कब्जे वाले कश्मीर को भारतीय शासन के तहत लाकर अखण्ड भारत की आशा को आंशिक रूप से पूरा करने की मांग की।[28][29]

 
१७ नवम्बर २०२० को विश्व हिन्दू परिषद के कार्यकर्ताओं द्वारा जयपुर में अखण्ड भारत वर्षपंजी (कैलेन्डर) का विमोचन किया गया।

17 नवंबर 2020 को आरएसएस प्रचारकों ने अखण्ड भारत पर आधारित एक वर्षपंजी का विमोचन किया। इस वर्षपंजी को जयपुर में विश्व हिंदू परिषद के प्रांत संरक्षक ने तैयार किया था।[30]

राजनीतिक दल

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भाजपा नेता यानी भारत के माननीय प्रधानमंत्री नरेन्द्र मोदी[31] और भाजपा के अखिल भारतीय महासचिव राम माधव ने भारत के एकीकरण का समर्थन किया।[32]

नवंबर 2020 में, राष्ट्रवादी कांग्रेस पार्टी (एनसीपी) के अध्यक्ष नवाब मलिक ने मुंबई में कहा कि "एनसीपी भारत, पाकिस्तान और बांग्लादेश के एकीकरण का समर्थन करती है।" उन्होंने इसकी तुलना जर्मन पुनर्मिलन से करते हुए कहा, "अगर बर्लिन की दीवार को गिराया जा सकता है, तो भारत, पाकिस्तान और बांग्लादेश एक साथ क्यों नहीं आ सकते?"[33]

2023 में, भारत के नया संसद भवन में एक भित्ति चित्र का उद्घाटन किया गया, जो सम्राट अशोक के अधीन मौर्य साम्राज्य का नक्शा था। लेकिन कई पड़ोसी देशों ने इसकी आलोचना की। पाकिस्तान के विदेश मंत्रालय की प्रवक्ता मुमताज ज़हरा बलूच ने इसे "संशोधनवादी एवं विस्तारवादी दृष्टिकोण का प्रकटीकरण" बताते हुए इसकी आलोचना की। बांग्लादेशी उप विदेश मंत्री ने कहा, "इस नक्शे को लेकर विभिन्न हलकों से गुस्सा व्यक्त किया जा रहा है।"[34] इसे लेकर विभिन्न नेपाली राजनेता भी चिंतित थे। हालाँकि, भारतीय विदेश मंत्रालय के प्रवक्ता अरिंदम बागची ने कहा, "यह जिम्मेदार और जन-उन्मुख शासन की अवधारणा का प्रतीक है जिसे अशोक ने अपनाया और फैलाया।" अन्य भाजपा नेताओं ने इसे अखण्ड भारत का प्रतीक बताया और संसदीय मंत्री प्रह्लाद जोशी ने ट्वीट किया, "बात स्पष्ट है। अखण्ड भारत।"[34]

अप्रैल 2004 में, भारत के पूर्व उप प्रधानमंत्री लालकृष्ण आडवाणी ने भारत और पाकिस्तान के बीच एक गठबंधन का आह्वान किया जो यूरोपीय संघ, संयुक्त राज्य अमेरिका, सोवियत रूस और चीनी जनवादी गणराज्य को चुनौती देगा।[35] संगीतकार मेहदी हसन हमेशा अजमेर शरीफ़ पर जाकर भारत और पाकिस्तान के शांतिपूर्ण पुनर्मिलन के लिए प्रार्थना करते थे।[36]

भारत का सर्वोच्च न्यायालय के पूर्व न्यायाधीश मार्कण्डेय काट्जू ने पाकिस्तानी अखबार द नेशन को बताया कि, "भारत, पाकिस्तान और बांग्लादेश को एक मजबूत, धर्मनिरपेक्ष और आधुनिकतावादी सरकार के तहत एकजुट करने से भारत और पाकिस्तान के बीच संघर्ष समाप्त हो जाएगा।"[37][38] उन्होंने न्यूज़लॉन्ड्री को अखण्ड भारत के समर्थन के पीछे के कारणों के बारे में बताया।[39] लेकिन उन्होंने कहा कि ऐसे राष्ट्र में एक धर्मनिरपेक्ष सरकार शासन करेगी।[40] काटजू भारतीय पुनर्मिलन संघ (आईआरए) के अध्यक्ष हैं, जो भारत के पुनर्एकीकरण के लिए अभियान चलाता है।[41][42]

इस्लामिक आतंकवादी समूह लश्कर-ए-तैयबा (एलईटी) ने गजवा-ए-हिन्द की कल्पना की, जिसमें वे कश्मीर सहित पूरे भारत पर कब्ज़ा करेंगे और पाकिस्तान को एकजुट कर भारतीय उपमहाद्वीप में मुस्लिम शासन स्थापित करेंगे।[43][44]

भारत के पुनर्मिलन पर 2018 ऑक्सफोर्ड यूनियन सोसाइटी की बहस में, 108 ने भारत के विभाजन के खिलाफ और 76 ने विभाजन के लिए मतदान किया।[45]

इन्हें भी देखें

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  1. Banerjee, Supurna; Ghosh, Nandini (17 September 2018). Caste and Gender in Contemporary India: Power, Privilege and Politics. Taylor & Francis. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 978-0-429-78395-1. The Hindutva discourse believes in India, Pakistan, Bangladesh and Afghanistan all being a part of Akhand Bharat as they are a part of the sacred soil of the Hindu nation with common claims of nationalism.
  2. Khandelwal, Meena; Hausner, Sondra L.; Gold, Ann Grodzins (2007). Nuns, Yoginis, Saints, and Singers: Women's Renunciation in South Asia. Zubaan. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 978-81-89884-34-5. मूल से 15 July 2022 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 21 January 2021.
  3. Swarup, Devendra (2016). Akhand Bharat; Swapan Aur Yatharth. Delhi: Prabhat Prakashan. पृ॰ 192. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 978-9351866367.
  4. Erdman, H. L. (17 December 2007). The Swatantra Party and Indian Conservatism. Cambridge University Press. पृ॰ 55. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 9780521049801. The ultimate reunification of the subcontinent is a professed goal, as it is for the Mahasabha, but here, too, there is a difference in emphasis which deserves note: for the Sangh, the goal is 'Akhand Bharat', while for the Mahasabha it is 'Akhand Hindustan'.
  5. Chitkara, M. G. (1 January 2004). Rashtriya Swayamsevak Sangh. APH Publishing. पृ॰ 262. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 9788176484657. Those who dub Shri L. K. Advani, the Home Minister of India and others as foreigners, must realise that the freedom struggle was a mass movement of all the people of entire Akhand Hindustan (United Bharat).
  6. Prasad, Sumit Ganguly, Jai Shankar (27 July 2019). "India Faces a Looming Disaster". Foreign Policy (अंग्रेज़ी में). मूल से 30 July 2019 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 8 August 2019.
  7. Chatterji, Angana P.; Hansen, Thomas Blom; Jaffrelot, Christophe (August 2019). Majoritarian State: How Hindu Nationalism Is Changing India (अंग्रेज़ी में). Oxford University Press. पृ॰ 161. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 978-0-19-007817-1.
  8. Ghose, Sankar (1 January 1991). Mahatma Gandhi. Allied Publishers. पृ॰ 315. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 9788170232056. Later, K.M. Munishi, with Gandhi's blessing, also resigned from the Congress to plead for Akhand Hindustan as a counter blast to Pakistan. Gandhi, who previously thought that swaraj was impossible without Hindu-Muslim unity, subsequently came to the conclusion that as Britain wanted to retain her empire by pursuing a policy of divide and rule, Hindu-Muslim unity could not be achieved as long as the British were there.
  9. Khan, Mazhar Ali (1996). Pakistan: The First Twelve Years. Oxford University Press. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 9780195776768. मूल से 30 April 2016 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 14 August 2015. Many months ago, when the Pakistan issue was still in the melting pot, the Khan brothers determined to fight for Akhand Hindustan, and challenged the League to fight the issue out before the electorate of the Province.
  10. Sharma, Jai Narain (1 January 2008). Encyclopaedia Eminent Thinkers. Concept Publishing Company. पृ॰ 88. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 9788180694929. On 5 August 1944, he issued a common letter to the leaders of various parties making a proposal to hold Akhand Hindustan Leaders' Conference. Such a conference was held on 7 and 8 October in Delhi. It was presided over by Dr. Radha Kumud Mukherji.
  11. Burke, S. M. (1974). Mainsprings of Indian and Pakistani Foreign Policies (अंग्रेज़ी में). University of Minnesota Press. पपृ॰ 57–59, 66–67, 73. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 9781452910710.
  12. Cush, Denise; Robinson, Catherine; York, Michael (2012). Encyclopedia of Hinduism (English में). Routledge. पृ॰ 385. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 9781135189785. The reunification of India - Akhandha Bharat - was an objective and it rejected the notion of India as a federation of states, as stated in the Indian constitution, but considered it as Bhārat Māta (Mother India), the original pre-partition India, undivided and unitary.सीएस1 रखरखाव: नामालूम भाषा (link)
  13. Indurthy, Rathnam (2019). India–Pakistan Wars and the Kashmir Crisis (English में). Taylor & Francis. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 9780429581762. As such, the Jan Sangh Party (it later changed its name to the BJP) did not believe in the two-nation principle and, therefore, advocated for quite some time for the reunification of mother India with Pakistan.सीएस1 रखरखाव: नामालूम भाषा (link)
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  16. Yale H. Ferguson and R. J. Barry Jones, Political space: frontiers of change and governance in a globalizing world, page 155, SUNY Press, 2002, ISBN 978-0-7914-5460-2
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  18. Ulrika Mårtensson and Jennifer Bailey, Fundamentalism in the Modern World (Volume 1), page 97, I.B.Tauris, 2011, ISBN 978-1-84885-330-0
  19. Hindu Political Parties. General Books. 30 May 2010. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 9781157374923.
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  33. "NCP will welcome BJP's decision to merge India, Pakistan, Bangladesh, says Maharashtra minister". Scroll.in. 23 November 2020.
  34. Mogul, Rhea (13 June 2023). "Why a map in India's new Parliament is making its neighbors nervous". CNN. अभिगमन तिथि 17 June 2023.
  35. "The Tribune, Chandigarh, India – Opinions". tribuneindia.com. मूल से 30 January 2017 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 9 August 2019.
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  38. "Pakistan all-praise for Markandey Katju". The Indian Express. 7 March 2013. मूल से 10 March 2013 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 9 January 2018.
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  42. Markandey Katju (10 April 2017). "India And Pakistan Must Reunite For Their Mutual Good". The Huffington Post (English में). मूल से 22 November 2020 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 9 February 2019.सीएस1 रखरखाव: नामालूम भाषा (link)
  43. Haqqani, Husain (27 March 2015). "Prophecy & the Jihad in the Indian Subcontinent - by Husain Haqqani" (अंग्रेज़ी में). Hudson Institute. For example, Lashkar-e-Taiba has often spoken of Ghazwa-e-Hind as a means of liberating Kashmir from Indian control. The group's founder, Hafiz Muhammad Saeed, has declared repeatedly that "[i]f freedom is not given to the Kashmiris, then we will occupy the whole of India including Kashmir. We will launch Ghazwa-e-Hind. Our homework is complete to get Kashmir." Pakistani propagandist Zaid Hamid has also repeatedly invoked Ghazwa-e-Hind as a battle against Hindu India led from Muslim Pakistan. According to Hamid, "Allah has destined the people of Pakistan" with victory and "Allah is the aid and helper of Pakistan".
  44. "अखण्ड भारत? या ग़ज़वातुल हिन्द?". banglarbarta.com (Bengali में). Banglar Barta. 2018-07-23. मूल से 2018-07-23 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 2018-07-26.
  45. Roy, Amit. "At Oxford, a stereotype on Partition is busted". The Telegraph.

बाहरी कड़ियाँ

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